Tijd is nep

Een installatie over het thema “tijd”

Installatie, 2017 - 2019
Culturele verdieping Oldenburg, binnenplaats

www.time-is-fake.de

Industrieel horloge met twee wijzerplaten, diameter 67 cm, bouwjaar ca. 1958
Sculptuurvoet 110 x 25 x 25 cm, wit
Handdrukknoppen met groot bereik, zongeel
Besturingselektronica

“Time is fake” is een kunstwerk van kunstenaar en kunsttechnicus Michael Olsen uit Oldenburg uit 2016-2018, dat is gemaakt in samenwerking met deskundigen op het gebied van hardware en software, programmering, werktuigbouwkunde en kloktechnologie. Het is gebaseerd op het idee van Michael Olsen en gaat over het onderwerp “tijd” en de vraag of er überhaupt tijd is, of het echt meetbaar is, wat het met de mensheid en de schepping doet, hoe omzeiling en “leven na tijd” ons mensen beïnvloeden en hoe we ermee omgaan.

Het artistieke idee achter het werk “Time is Fake” is erop gericht de constante drang om “vooruit, vooruit!” te activeren en te ondersteunen door klokken met handen tegen te gaan en een reflectieproces over het onderwerp “tijd” bij de kijkers op gang te brengen. En dit op een verwarrende en tegelijkertijd humoristische manier.

De klok is een harlekijn, een clown, het gaat in tegen het idee dat klokken altijd vooruit gaan. Tijd wordt alleen onthuld wanneer het nodig is: Voor het meten van tijdspannes, het specificeren van afspraken, het specificeren van gegevens, gebeurtenissen.

Anders bestaat tijd niet, het is een menselijke uitvinding.

Toch is de wereld van vandaag ondenkbaar zonder klokken, het is nu zelfs onmogelijk zonder klokken. En in alle tijden van de mensheid heeft de tijd van dag en seizoen, waargenomen door de zon, temperaturen en lengte van de dag, mensen en alle andere levende wezens begeleid en bepaald.

De invloed van “tijd” is aanzienlijk sinds het begin van het vermogen om de ontwikkeling van het leven op de wereld nauwkeurig te meten, te bepalen en te concentreren. Het doel van het kunstwerk is dus enerzijds de kijker te verwarren en te vermaken en tegelijkertijd een kritische heroverweging van “tijd” aan te bieden en tegelijkertijd een kritische heroverweging van “tijd” aan te bieden.

“Time is Fake” heeft zijn eigen spel, zijn handen kunnen vooruit en achteruit bewegen, snel of langzaam en tegenover elkaar, in grote en kleine stappen. En dit volledig ongecontroleerd en vrij en naar elkaar zonder referentie. De bewegingen worden onafhankelijk bestuurd door middel van een computergebaseerde willekeurige generator voor elke individuele aanwijzer. Deze klok geeft dus geen lokale tijd aan, het “speelt gek”, het roept verwarring op, doet je afvragen. Desalniettemin is het mogelijk om de huidige lokale tijd op te vragen, d.w.z. om de klok te bedienen en zo de lokale tijd op de klok te laten weergeven.

Dit komt omdat de klok een zongele handknop met groot gebied bevat (zongeel, omdat 12:00 uur = zenit van de zon = grootste helderheid van de dag = primaire verwijzing van de mensheid naar “midden van de dag”). Als u op deze knop drukt, stelt de besturing de handen gedurende 7 seconden in op de echte lokale tijd Oldenburg. Na deze 7 seconden begint de klok opnieuw met zijn vrije spel. Door op de knop te drukken, kunt u een kort moment pauzeren.

Deze installatie “Time is Fake” vindt zijn plaats op de binnenplaats van de Kulturetage, Oldenburg, een sociaal-cultureel centrum voor een breed scala aan uitvoerende en beeldende kunsten dat 30 jaar geleden werd opgericht.

Op deze intersite, die wereldwijd bezocht moet worden, is het ook mogelijk om de klok in Oldenburg vast te zetten op een lokale tijd met een klikbare knop.

Als een bezoeker van de startpagina van San Francisco bijvoorbeeld op de knop klikt, past de klok in Oldenburg zich aan de lokale tijd in San Francisco aan en wordt de oorsprong “San Francicso, USA” ook weergegeven op een LED-display onder de klok. De webcamera stuurt deze afbeelding naar de startpagina, zodat het beeld van de klok ook in San Francisco te zien is.

Het motorvoertuig

een mobiele installatie voor de openbare ruimte over het thema "Road traffic in metropolitan areas and traffic collapse"

Stalen pijp, aluminiumplaat
Kunststof, rubber, fietstechnologie
200 x 120 x 390 cm

www.kraft-fahrzeug.de

Gefinancierd door het Cultureel Fonds van de stad Oldenburg in 2018

“Aanvullend” is een politiek kunstwerk. “Politiek”, aangezien het de kwestie van “wegverkeer in grootstedelijke gebieden” kritisch behandelt.

Het is een kunstwerk in de vorm van een installatie, in dit geval een mobiele = mobiele installatie, die een nieuwe en ongewone impuls geeft bij het onderzoeken en bespreken van de onderwerpen verkeersinfarct, smog, fiets versus auto, enz.

“aanvullend” betreft de huidige ontwikkelingen op het gebied van verkeersinfarcten in agglomeraties, uitlaatemissies, ruimteverbruik, snelheid, weggebruik en en.

“Aanvullend” overstijgt opzettelijk en opzettelijk gesocialiseerde denk- en gedragspatronen op het gebied van “keuze en gebruik van een wegvoertuig”, waardoor het onderwerp opzettelijk wordt onderzocht en tegelijkertijd een aanzienlijke hoeveelheid aandacht en humor wordt gegenereerd.

“aanvullend”: een motorvoertuig, en dus een voertuig dat, in tegenstelling tot de ten onrechte als “motorvoertuigen” aangeduide auto’s, wordt aangedreven door kracht in plaats van brandstof, met spierkracht.

Meer informatie over het wegverkeersrecht en de definitie van "voertuig" in STVO en STVZO op www.kraft-fahrzeug.de

Installatie ter discussie in de zomer van 2011 in Oldenburg om op zijn paard “Kranich” een natuurkundig ontworpen bronzen standbeeld van graaf Anton Günther op te hangen.

Tekst op het houten silhouet: "Luitenant van de burger! Volg mij! De richting doet er niet toe.”

Installatie voor het Duitse Evangelische Kerkcongres 2009 in de St. Ansagri-Kirchengemeinde Oldenburg
Esther Olsen-Velde en Michael Olsen

Materiaal: Tafel, 150 cm x 75 cm x 70 cm (LxBxH), wit/ruw hout, tafelkleed, servies, bestek, 1 x banner 600 cm x 95 cm

Onderwerpen: Voedsel, voedseldistributie, armoede versus rijkdom, overvloed en honger, "Waar woon ik?"

Beschrijving van de installatie:
De borstwering van de koorporie, aan de achterkant van de kerkbezoekers, wordt geplaatst door middel van een gedrukte banner.

Deze banners zijn ontworpen met het oog op een gedroogde rivierbedding - gedroogde, gebarsten, leemachtige grond (zie foto).

Een tafel wordt opgehangen = voor de banner van de koorporie, zodat de poten "staan" op de verticaal hangende banner. Dit maakt ook het tafelblad van de tafel dwars loodrecht. Bezoekers van de kerk kunnen zo het tafelblad in het bovenste zicht zien.

Deze tafel is zo ontworpen dat de linkerhelft rijkelijk is versierd met wit servies, zilver bestek, wijnglazen en wit tafelkleed, de andere helft -rauw, ruw hout, bruin, arm - zonder tafelbekleding, aan de andere kant, met een licht gedeukte tinnen kom als servies en een licht gebogen tinnen lepel geplakt in deze eetschaal. Het is bewust slechts een tafel om aan te geven dat alle mensen "aan één tafel" zitten en in een gemeenschappelijke wereld leven. De tafel is ingesteld zonder bederfelijk voedsel, het is alleen ingesteld voor een maaltijd.

Het tafelkleed wordt geplastineerd door middel van een speciaal proces. Het is hard en stijf en valt van het tafelblad naar de poten, dus of de tafel zoals gewoonlijk op de vloer staat. Gerechten en bestek zijn veilig en onzichtbaar bevestigd.

De installatie is gemonteerd zonder enige invloed op de houten lambrisering. De installatie wordt van bovenaf over de rand van de borstwering opgehangen door middel van speciaal gemaakte, onzichtbare bevestigingsclips. Schade en gevaar zijn uitgesloten.

In de artistieke taalvorm van een ruimtelijke installatie verwijst dit werk naar de distributie van voedsel over de hele wereld. Overtollige energie wordt afgewisseld met honger.

De titel van het werk "Man, waar ben je?" richt zich tot de bezoeker van de kerk met een vraag die rechtstreeks tot hem is gericht en leidt hem zo naar een zelfgekozen antwoord op deze vraag: "Waar ben ik?"

Conceptie: De installatie "Man, waar ben je?" is een bijdrage aan het onderwerp van de verschillende distributie van voedsel in de wereld: Honger versus overvloed, luxe versus armoede.

Deze omstandigheid moet door de bezoekers van de kerk op een uitnodigende en provocerende manier worden gevisualiseerd. De stoelen naast de tafel moeten bezoekers verleiden om de vraag "Man, waar ben je?" te stellen aan het autosuggestieve antwoord "Waar ben ik?", "Waar zit ik?".

De banner die achter de tafel en stoelen hangt, geeft bezoekers echter een duidelijk beeld dat alle mensen in hetzelfde levensonderhoud leven en dat het eerlijk en voor het welzijn van alle mensen moet worden verdeeld.

De afbeelding van de opgedroogde grond - het teken van gebrek aan water en droogte, droogte, armoede - op de spandoeken voor de borstweringen brengt het gevaar voor de mensheid over: Gebrek aan water treft ons allemaal. Het behoud van de schepping betekent het overwinnen van de huidige en zich verspreidende situatie in de wereld met honger en overvloed, evenals armoede en rijkdom, waaraan de mensen van de rijke naties en de mensen die erin leven moeten deelnemen.

We willen de bezoekers met de titel van de Kirchentag 2009 direct aanspreken, hen zelf laten beslissen waar ze staan, waar ze zitten, of de huidige toestand van de wereld ethisch verantwoord is.

Het maakt deel uit van het concept dat de tafel en stoelen worden bevestigd aan het galerijpantser van de koorgalerij, d.w.z. achterin de zittende aanbidders.

Het centrale deel van de installatie, de tafel en de twee stoelen, zijn alleen zichtbaar bij het verlaten van de kerk. Het uitzicht op de installatie wordt gegeven aan de bezoekers wanneer ze de kerk verlaten op de weg "uit", in het dagelijks leven.

En tijdens de dienst ligt het genoemde probleem achterin, het duwt ons, het vervolgt ons, het ligt achterin, achter ons allemaal mensen.

Oldenburg, januari 2009

Waarom kopen we zoveel wc-papier in Duitsland voor de Corona lockdowns?

Ik heb het antwoord op deze vraag gevonden!

Op 17 en 18 juli 2021 beantwoordde ik deze vraag publiekelijk en zichtbaar voor iedereen in een kunstinstallatie op Schlossplatz Oldenburg.

Ze verzamelden wc-papier kartonnen mouwen van tevoren of brachten ze voorbij de twee dagen.

1000 dankzij jullie allemaal. De NWZ rapporteerde ook op 13.7.2021!

Kunstinstallatie: Wat kan mij mijn nalatenschap schelen? Ik ben schoon!

Jagersomheining, vernikkeld draad, tv-fauteuil met voetenbank en “Deutscher Michel”-hoed, kast, scherm, 12 500 kartonnen wc-kernen

17 en 18.07.2021, Paleisplein Oldenburg

Installatie in een arbeidsbureau

100 druppels plexiglas

40 x 50 m

1999

Installatie in een arbeidsbureau

Grote gebiedsdia, gordijn

450 x 250 cm

bestaande uit 210 diafilms en 7560 individueel genomen foto's van gekleurde oppervlakken

1999

Installatie in een arbeidsbureau

100 druppels plexiglas

40 x 50 m

1999

Watertoren Stau 144, Oldenburg

Installatie op twee voormalige Oldenburgse watertorens

1996

50 druppels plexiglas, 50 x 30 cm per stuk

Draadkabels, hangend apparaat

500 x 300 cm

De druppels werden geproduceerd met de vriendelijke steun van het bedrijf Töller Laserkraft in Hagenburg.

Link naar Töller Laserkraft in Hagenburg

Watertoren Industriële Weg Oude FleiWa

Installatie op twee voormalige Oldenburgse watertorens

1996

50 druppels plexiglas, 50 x 30 cm per stuk

Draadkabels, hangend apparaat

500 x 300 cm

De druppels werden geproduceerd met de vriendelijke steun van het bedrijf Töller Laserkraft in Hagenburg.

Link naar Töller Laserkraft in Hagenburg

installatie

liggend op de vloer

of wandmontage mogelijk

Rood beuken 270 jaar, strip staal

200 x 260 x 15 cm

2011

Esther Olsen-Velde en Michael Olsen

Wees voorzichtig! De kunst?

Installatie voor Volkstrauertag 2007

HDF, Sjaal, Begrafeniskrans, Boog

630 x 200 x 110 cm

2007

Esther Olsen-Velde en Michael Olsen

Wees voorzichtig! De kunst?

Installatie op Welvaart vs. Armoede en Kerstmis

HDF, Sjaalhout, Tafel, Tafelkleed, Zilveren en Porseleinen Servies, Kom en Botten

“Wat een feest!!” versus “Wat een feest?”

Esther Olsen-Velde en Michael Olsen

Wees voorzichtig! De kunst?

Installatie op “Ga naar de stemming”

HDF, Sjaalhout, Stemposters, Stembiljetten, Pen, Urn

320 x 200 x 110 cm

2008

Esther Olsen-Velde en Michael Olsen

Wees voorzichtig! De kunst?

Installatie ter voltooiing van een bouwproject voor de verbouwing van een centraal verkeersknooppunt

“Gereed!” “Heel erg bedankt”

HDF, Sjaalhout, Werkkleding, Jashaken, Werkhelmen

Met dank aan de bedrijven Gummi Stricker, Oldenburg en Ludwig Freytag, Oldenburg

320 x 220 x 110 cm

2008

Esther Olsen-Velde en Michael Olsen

Wees voorzichtig! De kunst?

Installatie op de verjaardag van de Reich Pogrom Night op 9 november en de datum van 9 november in de geschiedenis van Duitsland

HDF, Sjaal, Tekstborden

320 x 220 x 110 cm, 9 november 2008

Teksten op de borden

9 november 1848
Onderdrukking van de democratisch-burgerlijke revolutie door de executie van het Republikeinse parlementslid Robert Blum

9 november 1911
August Bebel, leider van de sociaaldemocratische partij, houdt een profetische toespraak in de Duitse Rijksdag en ziet het gevaar van oorlog (de 1. Wereldoorlog I): "Dan komt de catastrofe. Dan wordt de grote algemene mars in Europa verslagen, waarop 16 tot 18 miljoen mannen, de mannenbloem van de verschillende naties, uitgerust met de beste moordinstrumenten tegen elkaar, als vijanden in het veld komen. Maar ik ben ervan overtuigd dat achter de grote algemene mars de grote Kladderadatsch zit. Achter deze oorlog staat het massale bankroet, de massale ellende, de massale werkloosheid, de grote hongersnood. (...). U bent gewaarschuwd.”

9 november 1913
De eendaagse algemene vergadering van de Vereniging van Duitse Joden in Hamburg, bijgewoond door 2000 deelnemers, wijst op de minachting voor grondwettelijke beginselen bij de behandeling van Joden in het Duitse Rijk en roept op tot gelijke rechten voor alle burgers in het licht van het groeiende racisme.

9 november 1913
Op Fort Spitsberg (fort Silberberg) bij Wroclaw (tegenwoordig Wroclaw) wordt een recreatiehuis ingehuldigd voor de paramilitaire, semi-statelijke jeugdorganisatie Jungdeutschlandbund, geschonken door de Duitse keizer Wilhelm II.

9 november 1918
In Berlijn, van de Rijksdag, wordt de Duitse Republiek afgekondigd door de sociaaldemocraat Philipp Scheidemann.

9 november 1918
Karl Liebknecht verkondigt de Sovjetrepubliek in Berlijn voor het koninklijk paleis.

9 november 1918
Willem II verklaarde zijn troonsafstand als Duitse keizer, maar niet als koning van Pruisen.

9 november 1923
“Maart naar de Feldherrnhalle” (Hitler putsch)

9 november 1923
In reactie op de Hitler-coup (8./9. 11.) de Beierse commissaris-generaal Gustav Ritter von Kahr beveelt de onmiddellijke ontbinding en het verbod van de NSDAP en de rechtse radicale verenigingen Oberland en Reichsflagge. Op de 11e Op 9 november wordt deze maatregel uitgebreid tot de KPD van Beieren. Alle sociaaldemocratische en communistische kranten en tijdschriften zijn ook verboden.

9 november 1923
De Franse ambassadeur François Marie Pierre de Margerie zal zich presenteren aan kanselier Gustav Stresemann om de zorgen van zijn regering over de Hitler-coup (8e/9e eeuw) aan te pakken. 11.) en het gevaar van een wettelijke dictatuur in het Duitse Rijk.

9 november 1925
Oprichting van de terroristische organisatie "SS" (Schutzstaffel), eliteorganisatie van de NSDAP. Het werd opgericht als een partijpolitie. In 1929 nam Heinrich Himmler de leiding van de 280 man sterke groep over en creëerde daaruit een mannenorde met zwarte uniformen, schedelsymboliek en strikte selectiecriteria. De SS werd de belangrijkste staatsbeschermingsmacht van de nazi's, haar naam is onlosmakelijk verbonden met de ergste misdaden van de fascisten. H. Himmler's motto "Ik hoef geen recht te doen, maar te vernietigen en uit te roeien" (4 maart 33) werd meedogenloos uitgevoerd door de SS tijdens de twaalf jaar van terreurheerschappij.

9 november 1930
Bij de gemeenteraadsverkiezingen in Oldenburg werd de NSDAP de sterkste partij. Het kan het aantal zetels in het stadsparlement verhogen van één naar 18 zetels.

9 november 1938
De door SA-mannen georganiseerde “Reich Crystal Night” doodde meer dan duizend Joden.

8 november tot 9 november 1939
Een bomaanslag op Adolf Hitler door Georg Elser in de Bürgerbräukeller in München mislukt. Georg Elser: "Ik wilde de oorlog voorkomen."

9 november 1939
In het concentratiekamp Buchenwald in de buurt van Weimar worden 21 Oostenrijkse en Duitse Joden doodgeschoten nadat het nieuws van de aanval op Führer en Reichskanselier Adolf Hitler arriveert.

9 november 1949
In de DDR krijgen voormalige leden van de NSDAP, op voorwaarde dat ze niet werden geclassificeerd als activisten of veroordeeld voor oorlogsmisdaden, evenals voormalige officieren van de Duitse Reichswehr, weer alle burgerrechten.

9 november 1967
Afgeschermd door een enorm contingent van politie, begint de eerste hoorzitting over de kwesties van noodwetgeving in Bonn. Een spandoek luidt: “Unter den Talaren Muff von 1000 Jahre” (Onder de Talaren Muff van 1000 jaar). De studenten protesteerden tegen wat zij zagen als een gebrek aan herbeoordeling van de misdaden van het zogenaamde “Derde Rijk” in de naoorlogse West-Duitse samenleving, evenals tegen elitaire structuren en verouderde traditionele lijnen van de universitaire politiek. Ze eisten hun democratisering en de medezeggenschap van het studentenlichaam.

9 november 1974
In de gevangenis van Wittlich overlijdt het vermeende RAF-lid Holger Meins als gevolg van een hongerstaking.

9 november 1974
In Mülheim an der Ruhr wordt de „Deutsche Soziale Union” (Duitse sociale unie) opgericht als federale partij. Ondervoorzitter Helmut Kasper verklaarde dat de partij "onbreekbaar achter de bewonderde ... wilde staan en erkende Dr. Franz Josef Strauss voor een nieuwe nationale betrouwbaarheid".

9 november 1983
De katholieke bisschoppen van Frankrijk hebben tijdens hun plenaire vergadering in Lourdes nucleaire afschrikking goedgekeurd als een middel om oorlog te voorkomen.

9 november 1989
De DDR opent de grenzen met de Bondsrepubliek Duitsland en West-Berlijn.

9 november 1990
Bondskanselier Helmut Kohl en de Sovjetpresident Michail Gorbatsjov ondertekenen in Bonn het “Verdrag inzake goed nabuurschap, partnerschap en samenwerking”. Zij zijn het eens over nauwe politieke en economische samenwerking tussen de twee landen.

9 november 1998
Berlijn: Op het centrale evenement voor de 60e verjaardag van de pogroms tegen de Joden in Duitsland op 9 november 1938, beschreef de federale president Roman Herzog de pogroms als een van de ergste en meest beschamende momenten in de Duitse geschiedenis.

9 november 1999
In aanwezigheid van George Bush en Michail Gorbatsjov viert de Duitse Bondsdag de tiende verjaardag van de val van de Berlijnse Muur.

9 november 2001
Dresden: 63 jaar na de verwoesting van de oude Joodse kerk wordt een nieuwe synagoge ingewijd.

9 november 2003
In aanwezigheid van bondspresident Johannes Rau wordt de eerste steen gelegd voor de nieuwe synagoge van München en het Joods Centrum.

9 november 2004
In heel Duitsland wordt de opening van de Berlijnse Muur in 1989 herdacht, die op 9 november 1989 het snelle einde van de DDR inluidde.

9 november 2006
68 jaar na de verwoesting wordt de nieuwe hoofdsynagoge plechtig geopend in München.

9 november 2008
Herdenking van de Reich Pogrom Night: Op de 70e verjaardag van de pogromnacht van 9 november 1938 waarschuwt de Duitse bondskanselier Angela Merkel (CDU) voor onverschilligheid voor racisme en antisemitisme tijdens het centrale herdenkingsevenement in de Berlijnse Rykestraße-synagoge. Duitsland heeft een klimaat nodig dat maatschappelijke moed bevordert.

9 november
Een feestdag of een dag van herinnering?

Esther Olsen-Velde en Michael Olsen

Wees voorzichtig! De kunst?

Installatie over dakloosheid

HDF, omslagdoek, bankje, pop, plastic zakjes, tekstbord ́We mogen hier niet binnen! ́

500 x 220 x 110 cm

2010

Esther Olsen-Velde en Michael Olsen

Wees voorzichtig! De kunst?

Verberging van een natuurkundig ontworpen bronzen standbeeld

Donnerhall

2007

HDF, Ondiep hout, Scharnieren

320 x 200 x 110 cm